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《渔樵问对》

邵雍 · 国学
✦ 借渔樵一问一答,把天道、体用、利害、祸福的道理掰开揉碎,一册小书讲透天人之际。
讲天人哲理。这本书以樵夫问、渔父答的形式,把人该怎么看待得失、祸福、君子小人这些大问题,用鱼和水、柴和火这些日常事讲明白。不玄虚,不掉书袋,是普通人亲近北宋理学乃至中国哲学的轻便读物。
📖 篇幅不长,宜原文通读,遇到答语先自己想一遍再看。读不懂处不必硬啃,联系前后问答往往自通。可配白话对照本,每天读三五问即可。
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全书知识点(20)

1问渔之始
全书以樵柴人问打鱼人开场:最底层的两个人,谈的却是最根本的道理。作者的用意是,道理不藏在高位与书本里,就藏在柴米渔猎这些日常行当里,肯留心的人劈柴打鱼都能悟道。
案例某人总觉得学道理要报课、攒书单,收藏了一堆教程从没打开。有次陪父亲修水龙头,父亲随口一句:垫圈旧了别硬拧,换一个新的,很多事都是这个理。他愣了半天,觉得这话比十几节课都明白。
结论道在日常,肯琢磨就长学问。别把学习想得太隆重,身边的活儿里全是老师。
2利水之道
樵夫问鱼是否贪饵上钩,渔父答:鱼受害是因为贪食,人受害是因为贪利。鱼离不开水,人离不开道;贪心一动,就离开了养你的根本。上钩的鱼和落网的人,输的不是能力,是那一口贪。
案例某人炒股赚过两笔后开始加杠杆,行情一转被套牢,割肉离场亏掉两年积蓄。复盘时他说,其实早该走,就是总觉得还能再咬一口。同期进场的同事只拿闲钱玩,涨了就撤,如今还稳稳在市。
结论贪饵是鱼的本性,贪利是人的软肋。离开养你的根本去贪那一口,下场多半一样。
3体用之辨
书中借水火讲体用:火因薪而显其用,水以静存其体,体用相资,缺一不可。这是全书的哲学骨架,看任何事物都要既看它本身是什么,又看它能起什么用,两样看全了,判断才不偏。
案例某公司老板重用能说会道的销售,冷落闷头做产品的工程师,觉得看得见的业绩才叫本事。三年后产品没人更新,老客户也流失了。新来的总经理把两人放在同等位置:一个开路,一个修路。
结论体是根本,用是发挥。只会看热闹的人捧用,会看门道的人养体,两者缺不得。
QUOTES

原句摘录

「鱼利乎水,人利乎道。」

「天下将治,则人必尚行也;天下将乱,则人必尚言也。」

「无阴则阳不成,无小人则君子亦无以异也。」

LESSONS

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